jueves, 11 de agosto de 2016

Sobre La Kadarma

La Kadarma
Conciertu na UABRA
Teatru Conde Toreno (Cangas del Narcea)
Miércoles 10 d’agostu de 2016

Cola so ropa de gala, “anacrónico de finales del XIX”, la banda de gaites naveta esparramó enriba l’escenariu del Teatru Conde Toreno, dientro de los actos de la Universidá Asturiana de Branu, tola so ensin midida espontaneidá ya informalidá: el color malva, enseña de la so ropa, amestábase a instrumentos poco tradicionales colos que s’abría’l conciertu: el tecláu, la guitarra y la batería, a los que-y ponía'l ramu otres prendes y accesorios, como les gafes de sol de dalgún miembru y la recuperación d'otros usos de la indumentaria tradicional: la manera de poner la montera o d'usar el pañuelu demientres la pieza procesional.
     Hai en La Kadarma esi gustu pola provocación, pol xuegu a ser l'enfant terrible, pol ánimu decidíu d’entretener y deleitar faciendo bona música. Nun convién quedase cola primera impresión: hai que conocer bien el significáu de la pallabra que da nome a esta banda de gaites pa entender la so concepción del folclor y el so espíritu de trabayu.
     Por cadarma entiéndese un conxuntu d’elementos enriba de los que se constrúi daqué, y sobre esi estru que ye la tradición, La Kadarma innova pa renovalo, pa que nun pudra, pa que nun s'eche a perder. 
     Na presentación de les pieces, que corrió a cargu de Rodri Joglar, pescúdase’l fondu conocimientu de pieces, intérpretes y luthiers que tien la banda, que van dende la tradición más vieyo, “el tatara o’l bisgüelu d’una de les nuestres componentes…”, hasta la más recién, como la pieza del músicu Flavio Benito, “Nel picu Mul.leirusu”; nos arreglos, nes anovaciones, atalántase’l trabayu fondu, el conocimientu de corrientes musicales coles qu’arriquecer la tradición de lo propio: la güelga “escocesao” que queda na pieza “The green Hills of Cardes”, quinta del so trabayu; les influencies de la bagà bretona, o’l preste por interpretar a la gaita pieces de la cultura pop: el rock, les series de televisión o’l pop.
     Nun convién tampoco enquivocase: la kadarma innova ensin perder un gotu de bon facer o profesionalidá (convién recordar que la kadarma cuenta ente la so xente músico a Andrea Joglar, la primer muyer gaitera en ganar el prestixosu McCrimmon, mutatis mutandi, lo que vien ser el Grammy de la música folk, el Nobel de la lliteratura), porque La Kadarma recobra l’espíritu de bones pintes que traía la sonadía de los gaiteros, tamboriteros y músicos, a la fin populares.
      La Kadarma ruempe col estilu marcial, seriu que paez imperar dende va cuantayá nes bandes de gaites pa recobrar el gustu por pasalo bien tocando, dende les miraes complices, a los bailles o a eses coreografíes chanciones; gustu que la banda tresllada al públicu. Porque son ellos los primeros en pasalo bien. Son ellos los primeros en romper la formalidá, la cuarta paré, la llende innatural que separta al emisor del receptor. Ellos traen l’espíritu irónicu y chanción del asturianu a la música, coles presentaciones, colos nomes de les pieces n’inglés, colos comentarios…
     Con La Kadarma ún siéntese nel mesmu nivel de prau de romería, nel mesmu escenariu nel que dende va cuantayá s’instalaren los músicos tradicionales.
     El bonfacer de La Kadarma aseméyase al d’un rockeru incondicional y atípicu, a un Jerry Lee Luis tocando’l pianu, a un garrapiellu de xente mozo faciendo de so l’escenariu.

     La Kadarma ye una banda de gaites que se fae dende’l pesu de la tradición, sobre La Kadarma, pero ensin arrenunciar al presente. La meyor fórmula, entós, pa encarar al futuru.