Ye fácil dividir a un pueblu o a un conceyu. ¿Femex en L’Entregu?
¿Alcuentru sí o non? Un par de términos grandilocuentes (“marxinación histórica”),
avivar dalguna envidia (el parque, les piscines, la salida, l’alcampu, ente
otros tantos que me recordaron esti mes) y la polémica ta servida.
Porque llevamos el localismu dientro. Toos. Nun fae falta
más que velo. Si nos quiten lo del nuestru pueblu, barriu o portal,
remontámonos. Lluchamos como gatu panza arriba. Lo de la FEMEX (podéis creeme o
non, cada cual al so petite) yera lo de menos. Un cebu. La garduña na que toos
caímos menos aquellos allegaos colos que comenté l’enfotu del artículu: la falta de
coherencia nel casu concretu del alcuentru. Repartu equitativu (siempre que
seya lo del vecín). Igualdá. Sí. Les grandes pallabres usaes pa dividir, non pa
xunir.
Pudiere publicar esto al día siguiente, a la selmana de
salir l’anterior númberu de La Cuenca del Nalón; pero quiciabes pensaríeis que
tuviere mieu. Que m’eché atrás. Que reculé. Nun lo fago. Ye agora, a fechos
consumaos, aguantaos insultos y descalificaciones, increpaciones, cuando yá
nada gano de lo poco que me queda por perder, cuando lo digo. Porque ye fácil
separar a un pueblu. Hasta un “papanatas, flipao, tipejo, poetucho, zoquete”
(entre otros que me dedicaron), hasta esti perru caleyeru, pue facelo. Entenderé
que muncho de la xente de Blimea, onde, como’l corríu diz, “tuvi amigos, tuvi
amores” me guarde un rancor sempiternu.
Lo que ye preocupante ye que la xente que nos representa -y
non esti “precursor del y tu más”- xuegue a esto. A enfrentanos.
Personalmente, dame igual ónde se celebre la FEMEX; lo qu'admiro ye’l determín
col que'l pueblu de Blimea cierra files a la hora de defender lo qu’entiende suyo.
Namás.
Esti perru caleyeru lleva bien de tiempu, como don Quijote, lluchando
batalles que nun son les de so. D’agora n’adelantre siguiré’l conseyu que tantos
me dieron y dedicaréme a les “filoloxíes” que son lo mío.
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